welcome: April 2019

Expérience et pauvreté

La mort est la sanction de tout ce que le conteur peut rapporter; celui -ci emprunte son autorité à la mort.En d'autres termes : c'est à l'histoire naturelle que renvoient ses histoires. Cet aspect s'exprime de façon exemplaire dans une des plus belles histoire que nous possédons de l'incomparable Johann Peter Hebel. Elle se trouve dans L'Ecrin de l'ami allemand et s'intitule" Retrouvailles inespérées". Elle commence avec les fiançailles d'un jeune gars qui travaille dans les mines de Falun. La veille du mariage,la mort du mineur le surprend au fond d'une galerie.Sa fiancée lui reste fidèle même après sa mort, et elle vit assez longtemps pour un jour devenue vieillarde, reconnaître son fiancé dans un cadavre extrait d'une galerie abandonnée, qui avait évité la décomposition parce qu'il était saturé de vitriol vert. Après ces retrouvailles , la mort la rappelle elle aussi. Quand Hebel, dans le cours de son récit, se retrouve devant la nécessité de rendre perceptible une longue suite d'années, il le fait à l'aide des phrases suivantes: "Entre temps, la ville de Lisbonne fut détruite par un tremblement de terre, la guerre de Sept Ans s'acheva, le Kaiser Franz Ier mourut, l'ordre des Jésuites fut aboli, la Pologne fut divisée, la Kaserin Maria Theresa mourut, et Struenseefut exécuté. L'Amérique devint indépendante, les force françaises et espagnoles alliées ne réussirent pas à conquérir Gibraltar, les turcs encerclèrent le général Stein dans la grotte Veterani en Hongrie et le Kaiser Joseph mourut lui aussi, le roi Gustave de Suède conquit la Finlande Russe, la révolution française et la longue guerre commencèrent , et le Kaiser Léopold lui aussi fut enterré. Napoléon conquit la Prusse, les Anglais bombardèrent Copenhague, et les paysans semaient et récoltaient. Le meunier moulait et les mineurs creusaient dans leur atelier souterrain à la recherche de veines de métal. Mais quand en 1809, les mineurs de Falun..."
Jamais conteur n'a inséré plus profondément son récit sans l'histoire naturelle que ne le fait Hebel dans cette chronologie. Lisons la uniquement avec précision: la mort y surgit selon un cycle régulier comme la mort dans les processions qui défilent à midi sur les horloges des cathédrales (...)in Le conteur Walter Benjamin p 76

expérience et pauvreté

(...)Que l'on pense au récit intitulé L'Alexandrite, qui transporte le lecteur "en ces temps anciens où les pierres dans le ventre de la terre et les planètes dans les hauteurs du ciel se préoccupaient du destin de l'homme, et non comme aujourd'hui où tout dans les cieux comme sous terre est devenu indifférent au destin des fils de l'homme et où plus aucune voie ne leur parle de nulle part ni même ne leur obéit. Aucune des planètes inconnues ne joue plus aucun rôle dans les horoscopes. Il existe aussi un tas de nouvelles pierres, toutes mesurées , pesées et vérifiées quant à leur poids et leur densité spécifiques, mais elles ne nous annoncent plus rien et ne nous sont plus d'aucune utilité. Le temps où elles parlaient avec les hommes est passé."W Benjamin Le conteur

Matisse/Picasso

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Cosmogonies
La vacuité de l'espace génésique des Baigneuses à la tortue (Matisse) s'oppose à la compacité architectonique des Trois femmes .Picasso s'y réfère lui, à l'univers des cristaux, grottes et rhizomes des nymphes forestières. Le chaos qui s'ébranle et s'ordonne sous nos yeux nous rappelle que ces créatures sont bien les soeurs des Titans et incarnent des mutations souterraines, minérales sourdes et ombellifères(...)Avec les Trois femmes et les Baigneuses à la tortue, à travers les figures du mythe, Matisse et Picasso poseraient l'équation de la création picturale comme celle d'un accouplement métamorphique. Picasso nous tournant le dos, irait se poster là où Courbet avait peint L 'Origine du monde et tatouerait le signe de ce sexe ouvert et fécond à la surface du tableau. Matisse, par un recul focal, nous en raconterait le rituel, usant du détour de la langue évasive et frémissante du conte. Ce conte commencerait ainsi: "C'était un temps de cosmogonies artistiques..."Matisse Picasso Centre Pompidou

le conteur

(...)Chaque matin nous apporte les nouvelles du globe.Et pourtant nous sommes pauvres en histoires remarquables. Il en est ainsi parce qu'aucun évènement ne nous parvient qui n'ait été truffé d'explications. En d'autres termes: bientôt, plus rien de ce qui se produira ne servira le récit; bientôt tout sera au profit de l'information. La moitié déjà de l'art de conter consiste en effet à garder une histoire vierge d'explication lors de sa restitution. Leskov est un maître en la matière (que l'on pense à des pièces comme La rapine ou L 'aigle blanc). L 'extraordinaire , le merveilleux, est raconté avec la plus grande précision; par contre le cadre psychologique de l'évènement n'est pas imposé au lecteur. Il est libre d'arranger la chose comme il l'entend, et ainsi, ce qui est raconté atteint une amplitude qui fait défaut à l'information(...)Expérience et Pauvreté Walter Benjamin

Viens me retrouver sur les routes tracées de fissures de mon archipel là où la déchirure est la beauté de la colère du monde là où les fleurs de tilleul accrochent leur parfum et leur miel dans les sillons du bitume éclaté au soleil et au gel apaisent les convulsions de la ville profonde est ce que tu viendras?